俗语云，生死由命，富贵在天。人们无法窥测更不能把握自己的命，便认为是已经铁定了的，把自己一生的吉凶祸福交给“天”去掌管。这是最愚浅之见了。而《书经》云，天命谌，命靡常。意思是说，天道是难以捉摸的，人的命运也不是恒常不变的。古人在二千五百年前竟能提出命运可变，就很了不起了。孟子则更提出立命之说：丰歉不二，可立贫富之命；穷通不二，然后可立贵贱之命；夭寿不二，可立生死之命。这是儒家内外兼修积极入世的思想，但可惜向外驰求的意向太过了。六祖慧能说，一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。意思是说，福由心造，不但是福由心造，就连仁义道德，富贵功名，若能从自己的心中去求，也一样能够获得。佛与儒的区别在于：儒家多求人，而佛只求已。这才是佛家真正的大智慧。
三千大千世界之中，一切皆有定数。“定”是“特定”，“数”是“规律”。无论我们懂不懂这个规律，它都在以强大的不可抗拒的力量在起着作用。可是，这个规律，只有极有修养或者极有神通的人才能看透，并懂得驾驭利用。明代的了凡先生自小被人把命运算定，算得毫厘不爽，但他幸遇云谷禅师指点，相信命运可改，祸福自召的道理，修身改过广德，终使命运一新。
我信命。我也信命可卜，可算，可改。我也信世间必有能勘破命运者。但我不肯轻信能把天机一语道破，并改变他人命运者。曹县南湖边，卦摊如林，个个自称能掐会算，但无一不是拿天干地支骗个昧心钱而已。看他们唾沫四飞，说得那么辛苦，真是又可鄙又可怜。
这些年来，对命运也有些许感悟，但未得门径，只见其轮廓，不知其细节。近来风闻南陈寨有异人，具神通，能达造化之机，通天人之变。求卜者只需燃一炷香，捐一点钱，多少随意，便可求问得一生命运，吉凶祸福，一一道来，又准又狠。若行运不利，屋院、坟地的诸种要害、细节，总是能一语道出，分毫不差，并给出破解之方，从不多言。听说后，心里惊异。今日无事，便想去卜一卦。不求官，不求财，不求婚姻，只求问四十岁之后，能得一静字否？
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